sábado, 26 de abril de 2014

El progreso en la lucha de los trabajadores de la confección de Bangladesh



Las secuelas del colapso del edificio Rana Plaza
Crédito de la foto: Jaber Al Nahian vía flickr

La Iglesia de Bangladesh (Comunión Anglicana) informa de un cierto éxito en su campaña Justicia para los Trabajadores de la Confección de Bangladesh, pero dice que aún queda mucho más por hacer.
La campaña fue lanzada por la Iglesia de Bangladesh después de que 1.129 personas, la mayoría trabajadores de la confección, murieran tras el derrumbe del Rana Plaza  hace un año esta semana. La campaña está ahora formada por una coalición de iglesias y organizaciones cristianas, incluyendo la agencia misionera anglicana US (antes USPG),  la Alianza Anglicana, Iglesia Mission Society, la Iglesia de la diócesis de Llandaff, la Iglesia de Escocia, el Consejo de Gales para la Misión Mundial, Iglesia Metodista en Gran Bretaña y la Misión de Oxford.
Entre los éxitos reportados hasta ahora, la campaña ha conseguido nuevos estándares de seguridad jurídica para las fábricas de Bangladesh y más sueldo para los trabajadores de la confección peor pagados. Además, 150 marcas globales están ahora trabajando con los sindicatos locales para la mejora de la seguridad en las fábricas de ropa.
"Bangladesh es, después de China el mayor exportador mundial de prendas de vestir, así que es probable que todos hayamos comprando ropa de Bangladesh", dijo el director de US para las relaciones globales, Rachel Parry. "Al celebrar los éxitos, aún queda mucho por hacer. Asda (Walmart), Sports Direct, Peacocks y Gap, entre otros, aún no han firmado el Acuerdo de Seguridad, por lo que estos minoristas necesitan una mayor presión. El trabajo infantil también es un tema importante . "
El grupo de campaña urge a los cristianos en los países desarrollados, que se benefician de la ropa a precio reducido producido en Bangladesh, para que ejerzan presión sobre los minoristas.
Bangladesh tiene una de las desigualdades salariales más altas del mundo, y los salarios en la industria se redujeron entre 2001 y 2011 - los salarios en la industria de la confección están muy por debajo del salario mínimo del país. Es también una industria peligrosa - un estimado de 1.800 trabajadores de la confección han muerto en incendios de fábricas o derrumbes desde 2005.
El  desastre del Rana Plaza del año pasado fue el peor accidente en una fábrica de ropa, y más mortal de la historia. Además de las víctimas mortales, otros 2.500 resultaron heridos. Más de la mitad de las víctimas eran mujeres y sus hijos.
El Rana Plaza contenía las fábricas de prendas de vestir, un banco, apartamentos y tiendas. Gerentes de fábricas ignoraban las grietas que fueron descubiertas en el edificio. Una investigación del gobierno más tarde encontró cinco razones principales para el derrumbe: Materiales de construcción de mala calidad, las prácticas corruptas en la construcción, burla de los códigos de construcción, vibraciones de los equipos industriales en la parte superior de un edificio comercial, por tanto la gente estaba sobre una estructura insegura.
El grupo de campaña pide:
  • Seguridad para los trabajadores, la protección contra el fuego y las condiciones antihigiénicas en las fábricas manteniendo puertas de la fábrica abierta con guardias durante las horas de trabajo
  • Un salario equitativo con igualdad de retribución entre hombres y mujeres
  • Instalaciones en el lugar para los niños y los bebés de las mujeres trabajadoras de la confección
  • Los servicios de salud para las trabajadoras de la confección embarazadas
  • Instalaciones de cantina para el almuerzo y descansos
  • Uniformes y equipo para los que hacen el trabajo riesgoso de seguridad
  • Vacaciones para festivales, la enfermedad y las circunstancias familiares
  • Un gran foro de la industria a trabajar con el gobierno para mejorar los estándares de la industria.
Fuente: ACNS
Edición: Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

MENSAJE DEL SÍNODO DE LA IGLESIA LUSITANA


MENSAJE DEL SÍNODO DE LA IGLESIA LUSITANA

El 95º Sínodo de la Iglesia Lusitana Católica Apostólica Evangélica estuvo reunido en la Catedral de San Pablo, Lisboa, entre los días 25 y 26 de abril 2014, teniendo por lema 
“Do Batismo à Missão da Igreja” (Romanos, 6,11). 

La apertura solemne del Sínodo tuvo lugar con un Culto de Santa Cena en la celebración de San Marcos Evangelista. La agenda de trabajo consto, entre otros asuntos, de la presentación de varios informes, de los órganos administrativos, de los diferentes departamentos e instituciones particulares de solidaridad social de la Iglesia, y también la elección para los diferentes cargos.





















Estuvieron presentes miembros del clero, representantes elegidos de las parroquias de la Iglesia y de los diferentes departamentos diocesanos, con una asistencia total de unas 40 personas. Participaron también diversos invitados representando al Rvdmo.Arzobispo de Canterbury, al Consejo Consultivo Anglicano, a la Convocatoria de Iglesias Episcopales Europeas, a la Iglesia de Irlanda, al Consejo Mundial de Iglesias, a la Iglesia Española Reformada Episcopal; como también de diversas instituciones portuguesas como las Iglesias Metodista, Presbiteriana, Iglesia Católico-romana y la Sociedad Bíblica de Portugal.

Este Sínodo tuvo su inicio exactamente un año después de la consagración del actual Obispo Diocesano, Rvdmo.Jorge Pina Cabral, en pleno tiempo pascual y en el día en que el país celebraba también 40 años desde el 25 de abril. Esta circunstancia no podía quedar ajena a los trabajos del propio Sínodo y de hecho fue recogida en el discurso del Obispo Diocesano, que ha considerado estas ''tres celebraciones unidas entre si por el vigor de la novedad, por el sentido del anuncio de una alegre noticia y por el compromiso de la construcción de una sociedad más justa y fraterna que sea desde ya anuncio del Reino de Dios''.


Justificando el lema elegido para el Sínodo, el Rvdmo. Jorge Piña Cabral, recordó la firma reciente de la declaración conjunta de reconocimiento del bautismo por parte de diversas iglesias el pasado enero, recordando que ''una mayor o menor conciencia bautismal está unida a un mayor o menor compromiso ecuménico y de Misión'' y ahora lo importante es profundizar, por la acción del espíritu Santo, la identidad y testimonio cristiano.

Pero en este tiempo pascual en el que se celebra el Sínodo, el Obispo observo que ''el verdadero bautismo de Jesús es el de Su Pascua'' (S.Marcos 10, 38), y que, por eso, este es un ''tiempo propicio para profundizar sea con nuestra identidad, sea con nuestra vivencia bautismal'', celebrando la Resurrección de Jesús en la convicción de que ese acto redentor de Nuestro Señor ''requiere también que en nuestra vida haya signos efectivos de resurrección y de nueva vida''


En este contexto, y en la misma senda expresada en un texto del anterior Arzobispo de Canterbury, Rowam Willians, se debe reencontrar la identidad del bautizado en Cristo, que exige que ''progresivamente sepamos estar en la proximidad de Dios Padre y de su amor transformador y no en la proximidad de la oscuridad provocada por el pecado que urge ser transformado por el amor''. De la misma manera que Jesús nos enseña, a través de su Ministerio terrenal, que estar en la intimidad del Padre no puede estar disociado de la presencia del Maestro ''junto a los pecadores y a las realidades de sufrimiento de su tiempo'', también ''la misión de cada  cristiano y de la Iglesia en su conjunto nace de la manera como dejamos fluir la vida, como savia vivificante, la gracia recibida en el bautismo, que lejos de alejarnos de las realidades, nos ayuda a mirar con más profundidad al corazón del mundo''-

En esta dimensión de comunión debe entenderse otro plano esencial de la Misión, que es su carácter y identidad ecuménica, que ciertamente gana nuevo impulso con la declaración conjunta de reconocimiento del bautismo, haciendo importante ahora ''la génesis de cualquier proyecto y realización, sea desde el coraje y la humildad de invitar a las otras iglesias a estar presentes en los mismos''.

No dejando de referirse al momento en que celebramos los 40 años de la Revolución durante la celebración del Sínodo, el Obispo Jorge recordó, a partir de estudios hechos públicos, que ahora se consideran importantes e irreversibles las conquistas del régimen democrático iniciado en 1974, pero también el descontento de la mayor parte de los portugueses con el funcionamiento de ese mismo régimen y de los millones de personas que viven en estado de pobreza.


En verdad, dada la situación en que vive el País ''vive en un estado de profunda subordinación a los poderes e intereses de un mercado con rostro indefinido y sustentado por una cultura económica y un discurso político sin dimensión humana'', las Iglesias están convocadas a estar en la linea al frente en la proclamación de la esperanza y de exigir justicia, porque ''para las Iglesias, las personas no son un número, tienen rostro y una dignidad propia que urge conservar. Asumiendo que con el bautismo morimos para todo lo que nos separa de otras personas, percibimos que, particularmente en estos tiempos, nuestra vocación es estar con los otros en sus necesidades y esperanzas.


De este modo, el Sínodo de la Iglesia Lusitana no puede dejar de manifestar, en estos días en que celebramos los 40 años de la conquista de las libertades, reanimar no sólo en la esperanza en que vengan mejores días sino también en la reflexión cívica sobre los procesos de participación y de compartir responsabilidades, y su compromiso de testimoniar el Mensaje de Cristo en la plenitud de sus implicaciones. O sea, celebrando la Resurrección de Jesús a la luz de nuestro bautismo, sacramento de renovación y, por esa misma razón,  en el desafía a actuar de manera diferente en el tiempo y en las circunstancias en que vivimos.

Lisboa, 25 abril 2014.

Fuente:  Iglesia Lusitana (Comunión Anglicana)
Edición: Gabinete de Prensa Iglesia Anglicana de España (IERE)

viernes, 25 de abril de 2014

Culto de inicio del 95º Sínodo de la Iglesia Lusitana.


Nos remiten desde la Iglesia Católica Apostólica Evangélica Lusitana (Comunión Anglicana), nuestra Iglesia hermana en Portugal, la foto oficial del Culto que se ha celebrado en la Catedral de San Pablo, Lisboa, en la festividad de San Marcos, como inicio, hoy 25 de abril 2014, del 95º Sínodo diocesano de dicha Iglesia.

La oración de inicio de este Sínodo:
Oração pelo 95º Sínodo Diocesano

Senhor Deus, deste o Espírito Santo à tua Igreja
para que Ele nos guie em toda a verdade;
abençoa com a tua graça os membros do 95º Sínodo
guarda-os firmes na fé e unidos no amor
para que promovam a tua glória
e a paz e a unidade da tua Igreja.
Mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. Ámen.

Fuente: 
Departamento de Comunicación Iglesia Lusitana
Edición:
Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

Iglesia Anglicana de Canadá lanza 'Domingo de Jerusalem '


Hay toda una serie de recursos para ayudar a los anglicanos canadienses a celebrar el Domingo de Jerusalén y aprender más sobre la vida de la gente en esa parte del mundo
Crédito de la foto: Anglicana Diario
Por staff ACNS
La Iglesia Anglicana de Canadá ha anunciado una nueva observancia anual de la iglesia "para celebrar el compañerismo en la misión de Dios con la Diócesis Episcopal de Jerusalén, Israel, Palestina, Jordania, Líbano y Siria".
A partir de este año, el 1 de junio será conocida como Domingo de Jerusalén en Canadá y para ayudar a los canadienses a preparar y celebrar este día la Iglesia ha producido toda una serie de audios / recursos visuales y escritos. 
En una sección especial en su sitio web oficial llamado DomingoViaje a Jerusalén  , un portavoz de la Iglesia escribe: "La Iglesia Anglicana de Canadá y la Diócesis Episcopal de Jerusalén han sido compañeras en la misión desde hace muchos años, aunque aún no se sabe mucho acerca de esta relación.
"Cada año, numerosos canadienses visitan Tierra Santa como peregrinos, estudiantes y turistas, pero muchos saben poco de la vida y el testimonio de los cristianos allí, ya sean palestinos, árabes e israelíes, jordanos, libaneses o sirios.
"Hay mucho que ver, oír, experimentar y aprender acerca de ser anglicano, ser cristiano en este antiguo lugar tan problemático hoy.
"Viaje a Jerusalén Domingo -una página web multimedia producida por el Anglican Journal y Anglicana Video- tiene la intención de hacer que la gente y las historias de los anglicanos en Tierra Santa cobren vida con la palabra, la imagen y el sonido.
"Esperamos que esto contribuirá a una mayor comprensión de cómo los antepasados ​​de los primeros cristianos de las comunidades originarias de ese territorio" ''piedras de vida "-viven su fe a pesar de que continúan las dificultades sociales, políticas y económicas."
La publicación oficial de la Provincia, el Anglicana Journal, escribió que el Primado de Canadá, Arzobispo Fred Hiltx describió a Jerusalén como "verdaderamente la madre de todos los que se llaman a sí mismos cristianos, y de hecho también todos los que se llaman a sí mismos Judios y musulmanes", y agregó: "No hay espacio para todos en Jerusalén ".
Edición: Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

jueves, 24 de abril de 2014

LA LUZ publica sus datos de seguimiento.


Como recordaréis, a finales de 2012, en que se produjo el ataque a nuestra Web, y que significó el final de esa etapa, terminamos con una media de visitas totales mensuales a laluzdigital.com de 10.000. Después de un parón de seis meses, en la siguiente etapa que comenzó el 10 de julio de pasado 2013 volvimos a retomar el contacto con cerca de 2.000 visitas, y se llegaron a obtener a final de ese año una media de 6.000/mes. O sea que la fidelidad de nuestros lectores se vio afianzada a medida que nuestra presencia en la “Red” se fue consolidando.
En estos primeros cuatro meses de 2014 esta tendencia alcista se ha visto reforzada con incrementos mensuales muy significativos en relación a los datos de 2013, llegando a este último tercio del mes de abril con unas visitas totales de de cerca de ocho mil, lo que nos llevará sin ninguna duda a consolidar esta tendencia a final de mes con un total que se situará en las9.000 visitas/mes, muy cerca ya de la etapa anterior.
Esta cifras mensuales que ofrecemos nos llevarán a final de 2014 con un total que se aproximará o incluso podrá superar a las 130.000 visitas, cifra que como podéis imaginar no es nada desdeñable para los recursos con que contamos.
Todo esto no nos debe deslumbrar, sino hacer reforzar en todos nosotros el ahínco en nuestro servicio. Por eso sigo animando a todos nuestros fieles colaboradores a que sigan apoyando en la medida de sus posibilidades esta herramienta de la IERE. Lo podéis seguir haciendo a través de nuestro correo electrónico:correo@laluzdigital.com
Gracias por vuestro apoyo. José David Amado. Delegado de Medios de Comunicación de la IERE y Webmaster de www.laluzdigital.com
Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

A CORUÑA: Inauguración del Centro de recursos ''EL RENUEVO''




Ayer, 23 de abril 2014, Día Internacional del Libro, se inauguró en A Coruña el Centro de Recursos ‘’El Renuevo’’, con muy buena acogida y respuesta por parte de los asistentes. Estuvieron en el acto representantes de varias Iglesias evangélicas, dos religiosos Franciscanos así como el diácono permanente de la vecina Parroquia de San Antonio.

El Rvdo. Heller presentó los diferentes Recursos del Centro, destacando el material Bíblico y especialmente Libertad en Cristo, ministerio del que han recibido Licencias para ofrecer y realizar entrenamientos en España.

Se clausuró con el sorteo de algunas Biblias y Recursos, seguido de unos momentos de confraternización entre los presentes.

Dirección: Centro de Recursos El Renuevo

Alcalde Lens, 22 bj. 

15010 A Coruña

Teléfono 981 977983


Horarios de Lunes a Viernes 
de 10:00 a 14:00 y 
de 17:00 a 20:00 horas.

Fuente: Rvdo.Heller González
Edición Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

miércoles, 23 de abril de 2014

Convocado el 95º Sínodo de la Iglesia Lusitana


















Del 25 al 26 de Abril de 2014, se va a realizar el 95º Sínodo Diocesano de la Igreja Lusitana, en las instalaciones de la Catedral de S. Paulo, situada en la Rua das Janelas Verdes (ex Convento de los Marianos), en Lisboa, sobre el  tema “Do Batismo à Missão da Igreja", teniendo como base el Reconocimento Mútuo del Sacramento del Bautismo de las Iglesias celebrado en enero pasado.

El Sínodo, presidido por el Obispo D. Jorge Pina Cabral, contará con la presencia de 40 participantes en representación de las Parroquias y Órganos de la Iglesia. Estarán también presentes en esta reunión diversos invitados y representantes de otras Iglesias nacionales y extranjeras, la Iglesia Española Reformada Episcopal (Comunión Anglicana) estará representada por su obispo diocesano Rvdmo Carlos López Lozano; así como entidades ecuménicas.

El Culto de Apertura del Sínodo será el día 25 de Abril, a las 10:30h., en el Templo de la Catedral con la Celebración dde la Fiesta de S. Marcos. El 26 de Abril, a las 16:00h. se realizará el Culto de clausura.

Puede encontrase más información atualizada en el sitio web de la  Iglesia Lusitana: www.igreja-lusitana.org  y en Facebook:www.facebook.com/igrejalusitana


Centro Diocesano da Igreja Lusitana
Departamen
to de Comunicação

Edición: Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

martes, 22 de abril de 2014

China será, en 2030, el país con más cristianos del mundo.

China, 2030: el país con más cristianos en el mundo
Cientos de cristianos, reunidos frente a la iglesia de Wenzhou. / ChinaAid
 
El ritmo de crecimiento del cristianismo en el país comunista hace prever a los expertos que no tardará ni una generación en ser la nación con más cristianos.
21 DE ABRIL DE 2014, LONDRES
Hace 50 años, el cristianismo era una religión totalmente prohibida en China. Cientos de misioneros tuvieron que huir de la persecución desplegada por Mao y un sistema comunista que consideraba toda religión un obstáculo para el avance del país con más habitantes del planeta.

A pesar de las dificultades para conseguir una Biblia o tener reuniones, el mensaje de Jesús siguió ganando el corazón de miles de chinos, que se reunían en la intimidad de los hogares. El crecimiento de esta comunidad cristiana es uno de los movimientos misioneros o “avivamientos” más impresionantes en la historia, según muchos estudiosos.

Este domingo de Pascua, la iglesia Liushi recibía a unos 5.000 fieles, en la que es una de las congregaciones cristianas más grande del país, situada a algunos kilómetros de Sanghai. “Es un milagro que un pueblo tan pequeño haya sido capaz de construir una iglesia tan grande”, decía un visitante.

“Es algo maravilloso ser un seguidor de Jesucristo. Esto nos da mucha confianza”, dice Jin Hong Xin, miembro de unos cuarenta años de edad. “Si todo el mundo en China creyera en Jesús no necesitaríamos tantos puestos de policía. No habría tanta maldad ni tanta delincuencia”, expresa el creyente.

EL CRECIMIENTO DE UNA IGLESIA PERSEGUIDA
Oficialmente, la República Popular de China es un país ateo, pero eso está cambiando rápidamente. Muchos de sus 1,3 mil millones de ciudadanos buscan un sentido y consuelo espiritual que ni el comunismo ni el capitalismo parecen haber suministrado.

Las congregaciones cristianas, en particular, se han disparado desde que las iglesias comenzaron a reabrir cuando la muerte de Mao en 1976 marcó el fin de la Revolución Cultural. Menos de cuatro décadas después, algunos creen que China está a punto de convertirse no sólo la economía número uno del mundo, sino también en la nación con un mayor número de cristianos.

“Según mis cálculos China está destinada a convertirse en el país cristiano más grande en el mundo muy pronto”, dijo Fung Yang, profesor de sociología en la Universidad de Purdue y autor de “Religión en China: Supervivencia y renacimiento bajo el régimen comunista”.

“Va a ser menos de una generación. No muchas personas están preparadas para este cambio dramático”, dice el experto.

LOS EVANGÉLICOS, AL FRENTE DEL CRECIMIENTO
En 1949 la comunidad protestante de China tenía sólo un millón de miembros. Hoy, ya supera a muchos países con mayor arraigo evangélico. En 2010 había más de 58 millones de protestantes en China en comparación con 40 millones en Brasil y 36 millones en Sudáfrica, de acuerdo con el Foro Pew.

El profesor Yang, un destacado experto en la religión en China, cree que ese número aumentará hasta alrededor de 160 millones en 2025. Eso podría poner de China por delante incluso de los Estados Unidos, que tenía alrededor de 159 millones de protestantes en 2010, pero cuyas congregaciones están en declive.

En 2030, la población cristiana total de China, incluyendo los católicos, superaría los 247 millones, por encima de México, Brasil y Estados Unidos, como la mayor congregación cristiana en el mundo, dice Yang.

“Mao pensaba que podría eliminar la religión. Y creía haberlo logrado”, dijo el profesor Yang. “Es irónico pensar que lo que hicieron fue fracasar por completo” en su intento.

IGLESIAS OFICIALES E IGLESIAS 'SUMERGIDAS'
En China, muchos cristianos asisten a iglesias “permitidas” por el Gobierno Comunista, que ejerce cierto control sobre las mismas. Muchos otros continúan reuniéndose en hogares, evitando la “supervisión” del régimen.

Estas iglesias “sumergidas” son las que están detrás del movimiento misionero en China, una inversión histórica en un país que se ha caracterizado por recibir misioneros, que ahora los está enviando a todo el mundo, y sobre todo, a la vecina Corea del Norte.

“Ir a Corea del Norte es más fácil para nosotros que para los misioneros británicos, surcoreanos o estadounidenses”, dijo un líder de la iglesia subterránea en el norte de China, que pidió no ser identificado.

LAS AUTORIDADES, DEL ASOMBRO A LA AMENAZA
Esta nueva expansión del cristianismo ha generado inquietud entre los líderes políticos chinos. Algunos funcionarios sostienen que los grupos religiosos pueden prestar servicios sociales que el gobierno no puede, y al mismo tiempo, ayudar a revertir la creciente crisis moral en una tierra en la que el dinero, y no el comunismo , ahora se ha convertido en rey.

Algunos podrían estar de acuerdo con David Cameron, el primer ministro británico, que la semana pasada dijo que el cristianismo podría ayudar a impulsar el estado “espiritual, físico y moral” de Gran Bretaña.

Sin embargo, otros dentro del liderazgo están preocupados por cómo el paisaje religioso puede dar forma a su futuro político, y su posible impacto en la adherencia del Partido Comunista en el poder, a pesar de la cláusula realizada en 1982 en la Constitución del país, que garantiza a los ciudadanos el derecho a participar en “actividades religiosas normales”.

Como resultado, los cristianos continúan siendo vigilados de forma rutinaria, sobre todo los pastores a quienes se vigila en sus sermones. En la iglesia Liushi una cámara de circuito cerrado de televisión cuelga del techo, justo enfrente del atril.

“Ellos quieren que el pastor predique de una manera comunista. Quieren formar a la gente a practicar de una manera comunista”, dice un pastor de la iglesia sumergida, fuera del circuito oficial de iglesias. “Por ejemplo, no quieren que se predique sobre pasajes que consideran subversivos, como cuando Daniel se niega a obedecer la orden de adorar al rey. Lo consideran peligroso”.

FE EN MEDIO DE LA PERSECUCIÓN
El creciente impacto de los cristianos en la sociedad se vio reflejado recientemente en la ciudad de Wenzhou, donde miles de fieles se congregaron para proteger el templo ante las amenazas de derribo pronunciadas por las autoridades. Ante la presión ciudadana, los funcionarios finalmente optaron por negociar y conversar con los líderes eclesiales para resolver el asunto.

“No confían en la iglesia, pero tienen que tolerarla, porque el crecimiento está ahí”, dijo el líder de la iglesia. “No quieren a 70 millones de cristianos como enemigos”.

Sin embargo, la amenaza del Partido Comunista sigue presente, sobre todo para los que se reúnen en secreto en las casas. “Temen que el cristianismo pueda convertirse en una especie de fuerza política que acabe derrocando el sistema”, dice el pastor en el anonimato. Por todo ello, en las iglesias se preparan ante el que pueda ser un “ultimo intento” de control sobre una comunidad que sigue creciendo, a pesar de los impedimentos que se han interpuesto en el camino.
 
Fuentes: Daily Telegraph
Edición: PD.Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

SEVILLA:El Rvdmo Nicolas Dryson en San Basilio



 El pasado domingo 13 de abril tuvimos la alegría de recibir entre nosotros al Obispo Nicolás Daryson y a su esposa Catherine Letissier, que estuvieron entre nosotros hasta el jueves día 17. El ahora Rvdmo. Drayson fue en el pasado Pastor de la Iglesia de la Ascensión de Sevilla durante nueve años, y ahora Obispo de la Diócesis del norte de Argentina.

  • Celebramos un solemne Culto de Domingo de Ramos, dirigido litúrgicamente por el Lector Laico D. José María Martínez. La predicación de la Palabra y el Oficio de Santa Comunión estuvo a cargo del Rvdmo. Nicolás Drayson.

  • Fue un momento muy especial para todos los que nos congregamos, ya que existe un cariño fraterno con este matrimonio y un fuerte vínculo espiritual.

  • Rogamos a Dios por ellos y le pedimos que los protegiera en estos días de estancia en Sevilla, en su estancia en Madrid con nuestro Obispo Carlos López y en los viajes que tienen que realizar en los días sucesivos.

  • Les damos un fuerte abrazo en Cristo y pedimos para ellos una unción muy especial por el trabajo que están realizando en el Chaco, provincia del norte de Argentina, y por sus vidas dedicadas al servicio del Señor.


Edición: Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE) 

lunes, 21 de abril de 2014

El Arzobispo de Canterbury alerta del sufrimiento en Siria, Ucrania y Ruanda


Justin Welby rinde tributo a la resistencia de los cristianos perseguidos en el mundo


"Aunque la economía mejore hay sufrimiento en las familias rotas"


En cuanto a la minorías de cristianos perseguidos, el arzobispo afirmó que "su certidumbre de que Jesús está vivo les permite afrontar todos los horrores con alegría".

El arzobispo de Canterbury, Justin Welby, se centró hoy, domingo 20 de abril, en el sufrimiento de aquellas personas que padecen situaciones de conflicto en lugares como Siria, Ucrania o Ruanda, al pronunciar su sermón de Semana Santa.
En su discurso pronunciado en la catedral de Canterbury, el Arzobispo, Primado de la Iglesia de Inglaterra, se refirió a las dificultades que atraviesan las personas que están en países en conflicto en todo el mundo y rindió un tributo a la resistencia de las minorías de cristianos perseguidos.
"En Siria, las madres lloran por sus hijos y sus maridos. En Ucrania, los vecinos lloran porque el futuro es precario e incierto. En Ruanda, hay lágrimas diarias al recordar el horror del genocidio", dijo.
En referencia al Reino Unido, Welby indicó que "aunque la economía mejore hay sufrimiento en las familias rotas, en las personas avergonzadas al buscar ayuda de los bancos de comida o asustadas por la deuda".
En su discurso, el Arzobispo recordó además a las personas que buscan asilo que, según él, "lloran de soledad y echan de menos a sus familias".

Fuente. (Rd/Agencias)
Edición: Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

DOMINGO DE RESURRECCIÓN EN LA IGLESIA ESPAÑOLA REFORMADA EPISCOPAL (IERE) - COMUNIÓN ANGLICANA.







¡GRACIAS SEÑOR, PORQUE LA FE EN TU VICTORIA SOBRE LA MUERTE NOS CAPACITA PARA SER AGENTES DE ESPERANZA! ¡JESÚS HA RESUCITADO, HAY VIDA EN SU NOMBRE!









Dos momentos de la Celebración de la Resurrección en la Catedral del Redentor, 
Madrid.







Dos momentos de la Celebración del Domingo de Resurrección en la Iglesia del Buen Pastor de Móstoles, Madrid.


 



CELEBRACIÓN DE LA PASCUA DE RESURRECCIÓN EN LA IGLESIA DE SAN MATEO, PAMPLONA.

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Miembros de la Iglesia de San Basilio y el Rvdo. Ian Batey de la Iglesia de la Ascensión, ambas en Sevilla, en la Marcha por Jesús celebrada en Sevilla el Domingo de Resurrección.



Celebración del Domingo de Resurrección en la Iglesia de Las Palmas de Gran Canaria


Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)