viernes, 6 de junio de 2014

Església Anglicana de Catalunya, nuevo portal en Facebook.



Nace en Facebook una página con el nombre de Església Anglicana de Catalunya IERE.

Para todos los que estén interesados en conocerla o participar en ella les añadimos el enlace: 

https://www.facebook.com/esglesiaanglicanadecatalunya


Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

MENSAJE DE DESMOND TUTU AL RECIBIR EL PREMI INTERNACIONAL CATALUNYA


Gracias por el reconocimiento a quienes se ocupan de la justicia social hoy en nuestro mundo compartido.
En todo el planeta, las personas están despertando a la realización del negocio como de costumbre Ya no es suficiente que nosotros, los seres humanos, evitemos desastres paralelos por nuestra propia causa, como la degradación ambiental y la desigualdad socio-económica.
En todo el planeta, las buenas personas han aumentado para desafiar la injusticia. Para desafiar los derechos a las utilidades de los gobiernos y las corporaciones, a expensas de la gente y el planeta. Al desafío de la discriminación y elprejuicio y el odio y la maldad. Para desafiar al status quo, por decirlo así, que parece estar conduciéndonos –inexorablemente– al precipicio.
Me honran con este premio, que humildemente recibo en nombre de este magnífico grupo de personas socialmente conscientes, personas diversas, multiculturales, multinacionales, polivalentes – de activistas por el bien común del ser humano y nuestro planeta…
  • De quienes se dedican a salvar niñas de estar atrapadas en matrimonios abusivos en el África subsahariana;
  • Quienes apoyan a desinvertir en las empresas de combustibles fósiles en Israel;
  • Quienes se oponen a la legislación homofóbica en Uganda;
  • Quienes apoyan el cierre de la despreciable prisión en la Bahía de Guantánamo
  • A quienes en el campo de asistencia médica se preocupan por los refugiados en Siria;
  • Aquellas mujeres extraordinarias que secan los ojos de niñas y niños ciegos y huérfanos a causa del SIDA en mi propio país, Sudáfrica;
  • Quienes apoyan el derecho de los catalanes –y ciudadanos de otros territorios como el Tíbet, y las Islas Malvinas– para determinar pacíficamente su destino…
Hay muchos más.
Acepto este premio con todos, en su nombre. Tienen la sabiduría y el coraje y hacen el trabajo–es su mérito. Gracias.
Viajé a Catalunya desde el norte de Canadá, donde fui invitado a hablar en una conferencia de las principales naciones para discutir lo que se denomina: campos de arenas bituminosas.
Las compañías de combustible han descubierto el potencial de hacer masas de dinero por extracción de arena.
Para ellos, estos beneficios son mayores que el hecho de extraer petróleo y se dice que más diabólica con la tierra y el medioambientalmente.
Y los beneficios superan los derechos de las personas originarias en la prístina región del norte, conocida como Alberta.
Hacen burla de las palabras y el espíritu de los tratados que las primeras naciones firmaron con la reina Victoria hace más de un siglo.
Estos tratados garantizan a las primeras personas habitantes de Canadá el derecho a la práctica de las formas tradicionales de vida “siempre y cuando el sol brille, la hierba crezca y el flujo de los ríos se mantenga”. El sol sigue brillando en el norte de Alberta, pero cuánto tiempo continuará creciendo la hierba, y los ríos fluirán, si en el aire está muy presente la cada vez más contaminada atmósfera…
Cuando uno considera lo que el impacto humano ha hecho al clima del mundo, uno se pregunta cómo la gente puede ser tan ciega, tan cegada por la ganancia y la avaricia.
He estado en solidaridad con las comunidades a través de Canadá y Estados Unidos que se oponen a la extracción de arenas petrolíferas y las tuberías para mover el petróleo hasta el Golfo de México.
La lucha de los ciudadanos contra este proyecto potencialmente calamitoso se pone en la primera línea de la lucha más importante en el mundo de hoy.
Dios hizo a la gente con la intención de compartir el mundo. Pero, hace mucho tiempo, la gente decidió que compartir no era la mejor opción, así que se pusieron a dividir el mundo en piezas que tenían el poder para manejar, manipular y explotar sin la interferencia de otros grupos de personas.
Así, durante miles de años el mundo ha presenciado el ascenso y caída de los poderosos líderes, ciudades, principados, imperios, los sindicatos y Estados.
La historia de la cartografía, o de cartografía, está pensada para comenzar aproximadamente 8mil años –aunque hay ejemplos anteriores de personas que tienen asignadas los cielos.
Los primeros “mapas del mundo” fueron desarrollados por dos razones: (1) para permitir la navegación y (2) para representar con precisión quién era dueño de qué. Estos son los llamados mapas “físicos” y “políticos” que tenemos hoy.
Los mapas físicos mostrando el mundo de Dios, como fue creado, en todo su natural esplendor topográfico, oceánico y fluvial; los mapas políticos mostrando cómo la gente ha dividido arbitrariamente, los tamaños y formas de las piezas determinada no por las necesidades o deseos de la gente sino por la capacidad de los ricos y los poderosos para controlarlos.
Un mapa, con las características físicas constantes que tienen –hasta hace muy poco– no afectado por la gente. El otro, con las características que han cambiado en siglos que reflejan el flujo y la energía humana.
Hoy vivimos en lo que se ha denominado la aldea global. Comunicación, tecnología de la información y viajes que nos permiten estar en muchos lugares –virtualmente- al mismo tiempo. Y hay un sistema económico global que permite a la gente a decir que eso puede transformar un estornudo en la bolsa de valores de Wall Street en un resfriado en lugares remotos.
Tenemos que volver a dibujar el mapa político para reflejar el interés humano, en el contexto de nuestro llamado mundo globalizado.
Tenemos que volver a configurar, en nuestros corazones y nuestras mentes, las nociones que hemos aprendido de nuestra historia y de nuestros padres de “nosotros” y de “ellos”.
Hay sólo un “nosotros”. No importa qué nacionalidad o bandera esté colgada en el jardín, ni cómo miramos o a quienes amamos, somos miembros de una misma familia, la familia de la humanidad –la familia de Dios.
Seguramente es hora de que comencemos a vernos a nosotros mismos como hermanos y hermanas con intereses mutuos en cuanto a lo que queremos dejar a nuestros hijos, nietos y bisnietos por venir.
En Sudáfrica, nos referimos a la esencia del ser humano como Ubuntu. Ubuntu Habla particularmente por el hecho de que no puedes existir como ser humano en aislamiento.
Habla de nuestra interconexión. No puedes ser humano por ti mismo, y cuando tú tienes esta cualidad –Ubuntu– eres conocido por tu generosidad.
Con demasiada frecuencia pensamos sobre nosotros mismos como individuos, separados uno de otro. Pero estamos conectados, y lo que hacemos afecta a todo el mundo. Cuando hacemos bien, lo sale fuera; es para toda la humanidad.
Cuando la masa crítica de los ciudadanos de cualquier región o nación actúa con un propósito común para lograr un objetivo justo se convierten en una fuerza irresistible.
Quienes buscan evitar que se logre, pueden tener éxito por un tiempo, con un gran costo, pero inevitablemente descubrirán que la resistencia es fútil.
Discusiones de mente abierta y corazón abierto, en que todas las partes necesariamente hacen concesiones para el beneficio mutuo, son infinitamente preferibles.
Estalló la lucha de los catalanes por un estado independiente atrayendo la atención del mundo en 2012 cuando más de 1millón de personas –algunos estiman millón y medio– se reunieron en el centro de Barcelona para la manifestación más grande en la historia de la ciudad.
Esto fue seguido un año después por más personas que unieron sus manos para formar una larga cadena humana de 400 kilómetros, del norte al sur de Catalunya.
Pero el Parlamento de España, en abril, rechazó formalmente la petición de Catalunya para realizar un referéndum y medir la opinión de la gente; el rechazo fue seguido por el endurecimiento público de las posiciones de ambas partes.
La invasión violenta por matones derechistas de un centro cultural catalán en Madrid el fin de año fue un signo preocupante de lo que podría venir.
Parece de sentido común decir que si la mayoría de los ciudadanos 7 millones de Catalunya anhelan independencia, gobierno central de España debe escuchar.
Las partes deben discutir cómo podrían lograr mejor la independencia para los ciudadanos Catalanes del resto de España y el tipo de relación futura que beneficiaría a la mayoría de la gente.
Seguramente tiene más sentido trazar conjuntamente el futuro que permitir que las relaciones se deterioren –y el riesgo de declarar unilateralmente la independencia de Cataluña. Yo uso la palabra “riesgo” con conocimiento de causa, porque cualquier forma o el unilateralismo es la segunda mejor opción al consenso y al acuerdo.
El sol saldrá mañana –incluso en los campos de arenas petrolíferas en Alberta, por el momento, por lo menos. Las hermanas y hermanos que se encuentran a ambos lados de la frontera de Catalunya permanecerán en nuestro mundo compartido.
Mantengamos las manos unidas y tracemos el mejor futuro para todos. Eso tiene que ser principal premio colectivo.
Se lo agradezco.
Dios les bendiga.
Foto (La Vanguardia): En su mensjae a la Generalitat de Catalunya, Desmond Tutu es Arzobispo Anglicano, Emérito de Ciudad del Cabo, Sudáfrica; recibió el Premio Nobel de la Paz en 1984, por su activismo para terminar con la segregación racial.

Fuente: Generalitat de Catalunya
Edición: Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

Las comunidades indígenas, la deforestación una preocupación de la Comunión Anglicana


Publicado el: 05 de junio 2014 11:41 AM




La deforestación es un problema clave en relación con Eco obispos de la Comunión Anglicana

Por Canon Ken Gray-Secretario Red Ambiental Comunión Anglicana 
La vulnerabilidad ecológica de las comunidades indígenas, la rápida expansión de la deforestación, y la energía de la juventud en favor del medio ambiente se han convertido en cuestiones clave para las iniciativas Eco-Episcopales impulsadas por la  Red Ambiental de la Comunión Anglicana.
Miembro de la Red, el Arzobispo Thabo Makgoba, ha invitado a unos 20 obispos a participar en la iniciativa sobre la base de su compromiso con la misión ecológica y el ministerio y en vista de los desafíos especiales que enfrentan en su provincia de origen o de la diócesis.
Los obispos han comenzado a comunicarse por correo electrónico y el uso de un centro de reunión en línea antes de la reunión cerca de Ciudad del Cabo, Sudáfrica, en febrero de 2015. Se pretende que la iniciativa continúe más allá de la conferencia de Ciudad del Cabo donde los obispos compartirán su experiencia con el Comunión entera, junto con un plan estratégico para afrontar los retos venideros.
"La iniciativa Eco-Obispos implica más que simplemente compartir información", dijo Canon Ken Gray, Secretario de la Red Ambiental de la Comunión Anglicana (ACEN). "Los obispos compartirán los desafíos locales. También obtendrán fuerzas mutuamente, ya que se enfrentan a enormes obstáculos para llamar la atención nacional e internacional de los impactos del cambio climático y la degradación ambiental con experiencia en sus áreas, y en ejercer presión sobre las fuerzas que en algunos casos sólo pueden ser descritos como el mal.
"Las comunidades situadas a nivel del mar han sido desplazadas a causa del aumento o contaminación de las aguas. La presencia de basura o la falta de acceso a agua potable afecta al África subsahariana en particular. La expansión del fracturamiento hidráulico, o "fracking", en muchos países, contamina el agua, crea enormes emisiones de carbono y afecta negativamente a la salud de los vecinos ".
Los Obispos de la Iglesia Episcopal en las Filipinas y la Iglesia Anglicana de Canadá han puesto de relieve la intersección del medio ambiente y los derechos indígenas como un lugar de lucha en particular, con la extracción de recursos y la deforestación se añade pobreza y estrés, y perturban las comunidades que han vivido en armonía con el bosque y sus recursos por generaciones. Una diócesis en Filipinas ha visto la cobertura forestal reducida del 50 por ciento en 1960 al 15 por ciento actual.
Según Canon Gray, se desprende de las conversaciones de los obispos hasta el momento que el cambio climático está teniendo un efecto desproporcionado sobre los pobres, de la que las partes más ricas del mundo no están de ninguna manera exentos. "Incluso en Nueva York, el hogar de Wall Street, que cambia rápidamente los patrones climáticos, incluida la experiencia de los huracanes, han abierto los ojos de la gente de una manera nueva".
Un rayo brillante de esperanza viene de la experiencia común entre los obispos ya que los jóvenes anglicanos están particularmente  preparados para hablar y actuar por la justicia climática - esperan la disposición de los obispos para que de esa reunión salga la afirmación y los recursos necesarios alrededor de la Comunión.
Canon Gray expresó su gratitud por el apoyo y la convocatoria de la iniciativa de los  Eco-obispos 'del arzobispo Makgoba. "El arzobispo Makgoba ha sido presidente de ACEN desde 2011 y ha reflejado que" el camino se hace al andar ". Su herencia surafricana y la experiencia nos siguen inspirando.
"No podemos evitar el reto de vivir con y para responder al cambio climático", Canon Gray concluyó. "El asunto es urgente y omnipresente. El futuro de la Iglesia y de toda la creación está en juego. No es el momento para los débiles de corazón. Nosotros necesitamos la fuerza para el camino, y nuestra fuerza está en Cristo. "
NOTAS
Anglican Communion Environmental Network:http://acen.anglicancommunion.org/index.cfm
También en Twitter y LinkedIn
Más información de Canon Ken Gray grayintheforest@shaw.ca y el Reverendo Dr. Rachel Mash rmash@mweb.co.za
Obispos que participan en la iniciativa Eco-obispos hasta la fecha:
África del SurArzobispo Thabo Makgoba (ACEN Presidente)
Amazonas, BrasilSaulo de Barros
CubaGriselda Delgado
Davao, FilipinasJonathan Casimina
Dhaka, Iglesia de BangladeshPaul Sarker
Edmonton, CanadáJane Alexander
Hanuato'o, MelanesiaAlfred Karibongi
Harare, África CentralChad Gandiya
Johannesburgo, SudáfricaStephen Moreo
NamibiaNathaniel Nakwatumbah
Obispo Nacional Indígena, CanadáMarcos MacDonald
Nueva York, la Iglesia EpiscopalAndrew Dietsche
Norte de ArgentinaNick Drayson
Perth, AustraliaTom Wilmot
Iglesia de la India del surThomas Oommen
Sur de FilipinasDanny Bustamante
Swazilandia, África del SurEllinah Wamukoya
Kowloon occidental, Hong KongAndrew Chan
Vanua Levu y Taveuni, Fiji,
Aotearoa, Nueva Zelanda y Polinesia
Apimeleki Qiliho
Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

miércoles, 4 de junio de 2014

El presidente entrega el Premio Internacional Cataluña al arzobispo anglicano sudafricano Desmond Tutu

El presidente Mas entrega el Premio Internacional Cataluña al arzobispo sudafricano Desmond Tutu

El presidente de la Generalitat, Artur Mas, entregó el 3 de junio 2014 el XXVI Premio Internacional Cataluña al arzobispo anglicano sudafricano Desmond Tutu, que lo recogió personalmente en una ceremonia en el Palau de la Generalitat. A la ceremonia de entrega asistieron también la presidenta del Parlamento, Núria de Gispert; el cardenal-arzobispo de Barcelona, ​​Lluís Martínez-Sistach, que hizo la glosa del ganador; y el presidente delegado del Premio, Xavier Rubert de Ventós.

Tutu agradeció el galardón y afirmó que lo aceptaba en nombre de todas las personas con "conciencia social, activistas por el bien común de los seres humanos y de nuestro mundo", entre los que mencionó "los que se dedican a salvar niñas para que no queden atrapadas en matrimonios abusivos en el África subsahariana, los del ámbito de la asistencia médica que atienden a los refugiados de Siria, o las mujeres que secan los ojos de los niños que el sida deja huérfanos en mi país ".

El Jurado del Premio decidió el pasado mes de mayo otorgar el XXVI Premio Internacional Cataluña al también Premio Nobel de la Paz Desmond Tutu "por su vigorosa y constante lucha por la justicia social y la mejora de las condiciones de los oprimidos, desde una integridad, un coraje y una capacidad excepcionales ".

El Premio Internacional Cataluña, creado por la Generalitat de Cataluña en 1989, se concede anualmente a aquellas personas que han contribuido decisivamente con su trabajo creador a desarrollar los valores culturales, científicos o humanos en todo el mundo. La convocatoria del XXVI Premio se extendió del 2 de julio hasta el 31 de diciembre de 2013 y concurrieron 162 candidaturas procedentes de 51 países, presentadas por 187 instituciones de 43 países y por los mismos miembros del jurado.

Fuente: Generalitat de Catalunya
Edición: Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

martes, 3 de junio de 2014

Retiro de Mujeres de la IERE 2014



Que la paz de nuestro Señor Jesucristo sea con vosotros. Os escribimos para enviaros información a cerca del Retiro de Mujeres de la IERE de este año. El mismo tendrá lugar en Galapagar, Madrid, del 26 al 28 de septiembre.

Es una gran oportunidad para afianzar la comunión entre las mujeres de nuestra iglesia y recibir del Señor las bendiciones espirituales que Él tiene para nosotras. Os pedimos que compartáis la información con las mujeres de vuestras congregaciones y las animéis, personalmente, a participar.


Fuente: Agrupación de Mujeres de la IERE
Edición: Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

lunes, 2 de junio de 2014

OVIEDO: Consagración del templo y confirmaciones.


El domingo 1 de junio, el obispo revmo. Carlos López consagró el templo parroquial y confirmó a tres miembros de la congregación. En la foto, pueden verse, a la izquierda, a los tres nuevos confirmados –Elena, Luis y Antonio–, junto al obispo, el rev. José Quesada y el lector Henrique Facuriella.

En el periódico El Comercio fue recogida esta noticia:

Confirmados por el rito mozárabe

OVIEDO

Confirmados por el rito mozárabe

02.06.14 - 00:42 - 
La iglesia anglicana salió de la parroquia de San Juan hace cuatro años pero hasta ayer no consagró su templo en la calle Ciudades Unidas, de La Corredoria. El obispo Carlos Lozano, el único en España, asistió a la celebración de la Eucaristía en la que 12 personas se confirmaron. En realidad tres se confirmaron y el resto fueron recibidos, ya que habían recibido la confirmación a través de la fe católica. A partir de ahora, forman parte «de manera activa de nuestra comunidad», explicó el párroco José Quesada.
La celebración siguió su rito, mozárabe, similar al católico, que estuvo en vigor en España hasta el siglo XI. «Difiere poco, quizá el nuestro es más rico y compuesto», detalló el sacerdote. Ayer fue un día especial para esta comunidad religiosa ya que pudo, con la presencia del obispo, consagrar su templo a la patrona de la diócesis, Santa Eulalia de Mérida.
Unas 200 personas asisten con cierta regularidad a su parroquia, unas «30 o 40» de forma semanal, «como una pequeña». Es la única de Asturias aunque, como todas, «está en crisis, la Iglesia no 'vende'», entrecomilla este párroco, educado en el catolicismo y desde hace 15 años ordenado como sacerdote. Da misa los domingos y días festivos en la capilla del cementerio pensando que «la gente no cree menos que creía pero sí lo hace de forma más madura y razonada».

Teléfono677 68 12 34
Dirección de correo electrónicosanta.eulalia.oviedo@gmail.com
Sitio webhttp://anglicanosdeasturias.blogspot.com.es
Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)